Ĝi instruas ne universala leciono, nur specife rusa
Jeremy Hicks ne laboras por, konsulti, posedas akciojn en aŭ ricevi financadon de iu firmao aŭ organizo kiu profitigus de ĉi tiu artikolo, kaj diskonigis ne rilata anecoj preter ilia akademia nomumoLa dokumenta Nokto Falos rakontas la historion de germanaj Koncentrejoj Fakta Enketo, filmo farita fare de la Aliancitaj fortoj, kiu filmis la scenojn de la Naziaj koncentrejoj kiel ili liberigis ilin. La filmo estis intencita por esti montrita al la germana publiko tuj post la dua MONDMILITO, sed ne povus esti finita.
La parto kiu ne estis kompletigita prezentis la tendaroj de Majdanek kaj Auschwitz, liberigita fare de la Sovetia Ruĝa Armeo kaj filmita fare de Sovetia fotilo skipoj.
La Sovetianoj' rolo en la liberiganta tiuj tendaroj, kaj la newsreels ili faris pri ili, iĝis problema por la Brita teamo farante la dokumenta filmo kiel la Soveta Unio moviĝis de esti vidita kiel germana aliancano por Malvarma Milito oponanto. Sed eĉ hodiaŭ, por la unua sekcio prezentis la Imperial War Museum teamo en la UK defio.
Ili devis venki la proliferación de konfuzo kaj mitoj pri la Sovetianoj' liberigo de la Naziaj koncentrejoj, ĉar la materialo kontraŭdiris la domina Okcidenta vido de la milito kaj la Holokaŭsto.
Tiu konfuzo estas evidenta en lastatempa artikolo de Anthony Beevor, la populara Brita historiisto. En ĝi li asertas ke la raportoj de la Sovetianoj eldonis pri Majdanek ne mencii Judaj viktimoj. Sed ili faris Beevor ankaŭ erare asertas ke la Sovetianoj liberigis neniujn detalojn pri la liberigo de Auschwitz ĝis post la milito.
Fakte, la Komunista Partio ĉiutaga gazeto Pravda publikigis artikolon pri Auschwitz baldaŭ post ĝia kapto de la Ruĝa Armeo en januaro.
Tiuj specoj de misprezentoj estas ofte simple pro senzorga esplorado. Sed en kelkaj kazoj ili estas indika de la malfacileco en asimilante la loko de la Sovetia Unio kaj de Rusio, kun nia Okcidenta kompreno de la Holokaŭsto - kiel historio estas averto de ekstremismo kaj la bezono por demokratio. La Sovetianoj' rolo en la milito kaj en la liberigo de la tendaroj estas distordita kaj eĉ ignorita ĉar ĝi estas ĝeno al ? i tiu Okcidenta kompreno. Ĝi estas en tiu kunteksto ke ni devus vidi la disputo pri la rusa reprezentado ĉe la a datreveno de la liberigo de Auschwitz. Vladimir Putin ne iras - kaj ĝi aperis li havis intence snubbed la okazaĵo (kvankam nun Putin estas ĉefa de kunlaborantaro, Sergei Ivanov ĉeestos la ceremonion).
La polemiko estis plue hejtita de polaj kaj ukrainaj politikistoj asertante ke ĝi estis ne Rusoj, sed Ukrainoj kiuj liberigis la tendaro. Malĝusta denove La Ruĝa Armeo estis organizita en frontoj kun geografiaj titoloj (kiel ekzemple la -a ukraina fronto, la trupoj kiuj liberigis Auschwitz).
Tiuj nomoj, tamen, ne plu-gvidi al la etna kunmetaĵo de la unuoj, kiu estis regita, kiel estis la Ruĝa Armeo kiel tutaĵo, de Rusoj. La politika celo de argumentanta ke ĝi ne estis Rusoj, sed Ukrainoj kiuj liberigis la tendaro estas evidente koloraj de la konflikto en orienta Ukrainio. Por la Poloj kaj Ukrainoj, Rusio rolon en la malvenko de Naziismo kaj permesante al la tendaroj subfosas la rakonto de Rusio kiel la agresanto. Ĝi estas tial dezirinda por skribi ĉi tiun flankon ekstere de la historio kaj forgesi ĝin.
La problemo estas ke ĝi estas tre facila whitewash ? i tiu aparta historio, ĉar Rusio ne vere ŝajnas esti ke koncernita kun memorante ĝian rolon.
Malgraŭ la fakto ke ĝi estis la Ruĝa Armeo, kaj plejparte Rusoj, kiuj liberigis la Auschwitz koncentrejo sur -a de januaro, - ĉi tiu dato estas internacie akceptita de la UN kiel Holocaust Remembrance Day - la okazo ludas tre marĝena rolo en la rusa publika vivo. Kaj malgraŭ la klopodoj de organizoj kiel la rusa Esploraj kaj Edukaj Holokaŭsto Centro, la dato ankaŭ apenaŭ figuroj en rango de la milito. La Holokaŭsto kaj januaro dudek-sep estas eklipsita de Majo naŭ en Rusio, kiam Venko Tago estas famkonata kun enorma militistan paradon en Ruĝa Placo, kiu servas por plifortigi fiero en la rusa Armitaj fortoj, prefere ol inviti homojn pripensi pri la prezo pagita por venko. En Rusio, la milito estas ĝenerale komprenita kiel provo ekstermi super la tuta rusa popolo, prefere ol la Judoj. Venko estas tial pruvo de la nacio grandeco, ĝia morala rectitude, kiu donas ĝin malferma licenco por difini ion ajn ĝi kontraŭas kiel faŝismo.
Tiu sinteno estas similaj en kelkaj aspektoj al tio en Israelo, kie la Holokaŭston (aŭ Shoah) estas komprenita kiel atako specife sur Judoj, kaj la praktika respondo al la slogano"Neniam Denove."estas konservi Israelon kiel forta ŝtato dediĉita al protektado de la Judaj homoj de tiuj, kiuj volas malutili al ili, kiam ajn kaj kie ajn tio povas esti.
Kiel menciita, por Okcidentaj socioj la Holokaŭsto estas la historio estas averton kiel al la danĝeroj de ekstremismo kaj la bezono por demokratio.
La fakto ke Judoj estis la primaraj viktimoj estas agnoskita.
Sed por Eŭropanoj, ĝiaj lecionoj estas universala inter-etna toleremo, kaj opozicio al la rasisma aŭ ksenofobia malamaj krimoj.
Memore al la Holokaŭsto, la okcidenta Eŭropa projekto kaj socioj reaserti ilian propran liberalaj valoroj kaj engaĝiĝon al homaj rajtoj, ĵuranta neniam denove permesi genocido okazi.
Kvankam la nombro de agoj de genocido estis faritaj ekde, memore al la Holokaŭsto funkcias kiel voko al strebi por malhelpi tiajn agojn.
Ĉi tiu perspektivo povas esti irreconciliables kun la rusa vido de la milito. Sed ignoranta aŭ distordi la rusa rolon en Monda Milito II ĉar ĝi estas maloportuna nur utilas por malfortigi la mesaĝon de toleremo instruita de Holocaust Remembrance kaj subfosi la Okcidento la liberalaj valoroj. Kreemo Malantaŭ la pikdrato: Ironio, Humuro kaj Vireco en la Internigo Tendaro Ĵurnalo Stobsiade Edinburgo, Midlothian.
